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Être au plus près du lecteur. Répondre à ses besoins, précéder ses envies. S’émouvoir avec lui des spectacles du monde. L’accompagner dans les aventures essentielles de sa vie : grandir, découvrir, comprendre… Lui ouvrir de nouveaux horizons, le surprendre. L’inviter au dialogue.

Ces vertus de l’écoute, du partage et de la communication, Milan les a puisées dans le monde extraordinaire de l’enfance. Depuis plus de vingt ans, en choisissant de travailler pour les jeunes lecteurs, nous avons placé très haut notre exigence de qualité et donné un sens réel à notre métier.

Marcel Jouhandeau



Marcel Henri Jouhandeau, né à Guéret (Creuse) le 26 juillet 1888 et mort à Rueil-Malmaison (Hauts-de-Seine) le 7 avril 1979, est un écrivain français, connu également sous son pseudonyme Marcel Jouand.

Né dans une famille commerçante de Guéret, il grandit dans un monde de femmes, notamment sa grand-mère. Marcel Jouhandeau se tourne, dès ses jeunes années – sous l'influence d'une jeune femme sortie du Carmel de Limoges – vers un catholicisme mystique et outré et il envisage dans un premier temps d'entrer dans les ordres. Il part pour Paris en 1908 et étudie au Lycée Henri-IV, puis à la faculté des lettres de l'université de Paris, où il commence à écrire. Il devient professeur au collège privé Saint-Jean de Passy à partir de 1912.
Il éprouve très jeune ses premiers émois homosexuels qui sont vécus dans une culpabilité extrême, dans l'outrage à Dieu. Pour autant, ce sentiment de honte ne l'empêche pas de se livrer à de nombreux « passages à l'acte » et toute sa vie oscillera entre la célébration du corps masculin et le vécu mortifère de la sexualité au point qu'en 1914, dans un élan mystique, Marcel Jouhandeau brûle ses manuscrits et tente de se suicider. La crise passée, il se remet progressivement à l'écriture par le truchement de chroniques villageoises qui sont l'occasion de premiers succès.
Durant la Première Guerre mondiale, il est, dans un premier temps, réformé, avant d'être affecté à l'arrière comme secrétaire à Guéret. Il publie en 1924 Les Pincengrain, une chronique à peine déguisée des habitants de Guéret, ce qui a choqué les natifs de la ville. Les voyages sont pour lui l'occasion de se livrer aux amours masculines narrées dans l'Amateur d'imprudences. Il se marie, à quarante ans, le 4 juin 1929 à Paris, 16, avec une danseuse, Élisabeth Toulemont, dite Caryathis « Elyse », ex-maîtresse de Charles Dullin et familière de Jean Cocteau et de Max Jacob. Elle espère le débarrasser de ses penchants. Durant cette période, il entame une œuvre de moraliste chrétien (De l'abjection) avant de retomber dans les bras d'hommes – au grand dam de son épouse – épisodes narrés dans Chronique d'une passion et Eloge de la volupté. Ils adoptent néanmoins une jeune fille, Céline, qui accouche d'un petit Marc. En 1971, à la mort d'Élise, Marcel Jouhandeau finit ses jours auprès de ce dernier.
En 1938 il écrit un pamphlet antisémite sans équivoque Le Péril Juif1 ce qui ne l'empêche pas d'avoir l'amitié de jean Paulhan et de Gaston Gallimard. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il voyage à Weimar, en 1941, sur l'invitation de Goebbels. Des journaux collaborationnistes citent pendant l'Occupation des extraits de ce pamphlet pour accréditer leurs thèses raciales et accabler les Juifs. Il semblerait que Jouhandeau ait tenté de faire disparaitre ce livre sans en regretter une ligne même après la Guerre.
L'une des phrases les plus célèbres de Jouhandeau reste son apostrophe aux étudiants durant les événements de mai 68 : « Rentrez chez vous, dans dix ans, vous serez tous notaires ».

La jeunesse de Théophile (1921)
Les Pincengrain (1924)
Les térébinte (1926)
Prudence Hautechaume (1927)
Monsieur Godeau intime (1926)
Astaroth (1929)
Éloge de l'imprudence (1931)
L'amateur d'imprudences (1932)
Monsieur Godeau marié (1933)
Chaminadour (1934-1941)
Algèbre des valeurs morales (1935)
Le Péril Juif (1937)
Chroniques maritales (1938)
De l'abjection (1939)
Essai sur moi-même (1947)
Scènes de la vie conjugale (1948)
Mémorial (1948)
La faute plutôt que le scandale (1949)
Chronique d'une passion (1949)
Élise architecte (1951)
Éloge de la volupté (1951)
Dernières années et mort de Véronique (1953)
Contes d'enfer (1955)
Éléments pour une éthique (1955)
Léonora ou les dangers de la vertu (1955)
Carnets de l'écrivain (1957)
L'école des filles (1960)
Journaliers (1961-1978)
Les instantanés de la mémoire (1962)
Trois crimes rituels (1962)
Le Parricide imaginaire (1967)
Du Pur Amour (1970)
Écrits secrets : Tirésias (1954 - Illustré par Elie Grekoff), Carnets de Don Juan, Le voyage secret (1988)
Deux livres de Marcel Jouhandeau, Élements pour une éthique et Éloge de l'imprudence, ont été réédités par les éditions Noé en 2006.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Marcel_Jouhandeau

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Pour Jouhandeau, une certaine façon de se comporter dans le vice, de le pratiquer, pouvait atteindre à la grandeur. Après la liesse physique contenue dans Pages égarées, où il chantait la beauté, l'attrait quasi mythologique de gigolos rencontrés chez Mme Made (qu'il sacralise, ou presque), l'auteur réitère en faisant part d'autres aventures, non moins fabuleuses, risquées, mais édifiantes pour sa morale superbe.
 
« Le corps du bien-aimé, quand on l'a entrevu un instant pour ne plus le revoir jamais, peut devenir une hantise comparable à ce qu'il reste de paysages contemplés l'été, une fois venus l'hiver et le froid.
Si l'on avait contemplé Dieu face à face, on ne pourrait plus rien voir sans chagrin. La beauté exténue le regard, le retient en captivité, longtemps aveugle, indiffèrent à tout le reste, ô cécité bienheureuse ! J'ai beau promener mes yeux sur le monde, je ne vois que lui. Les montagnes, les vallées, les forêts, la nature entière n'est plus qu'une allusion à lui seul. » (p. 116)

De Jouhandeau, Léautaud prédisait qu'il écrivait trop et que cela le perdrait. Jusqu'à sa mort, ou peu s'en faut, à quatre-vingt-dix ans, toute la vie de Jouhandeau en effet passa par l'écriture, et lorsque paraît le vingt-quatrième volume de ses Journaliers, combien de carnets décantent, peut-être à jamais, dans les tiroirs, ou à la bibliothèque Jacques Doucet ? Si l'intensité de sa vie ne prouvait le contraire, on pourrait croire que Jouhandeau ne s'y attarda que pour l'écrire. C'est que l'écriture et la vie en lui se fondent comme deux activités complémentaires et indissociables. Anas, carnets intimes, chroniques, essais sur soi-même et les autres, traités de morale, récits ou contes, peu importe le genre : Jouhandeau est, avec Balzac – et d'une tout autre façon –, le visionnaire le plus réaliste de la littérature française. Cela ne l'a pas perdu.

1.  Un monde
Lecteur assidu de « l'arbre de visages », écouteur indiscret d'anas, toujours aux aguets de soi-même et d'autrui, fût-ce du plus humble de ses « animaux familiers », Jouhandeau fut le plus égocentrique et le plus ouvert des hommes. Il est Juste Binche, « le fils du boucher », de Chaminadour (Guéret, où naquit Marcel Jouhandeau en 1888), attentif à sa rue, à sa ville, qu'il découvrit d'abord derrière la devanture de la boutique paternelle, puis dans les lettres que, chaque jour jusqu'à sa mort, lui adressa la douce et forte Agnès Binche, sa mère. Chaminadour est Un Monde, peuplé des Pincengrain, des Térébinte, de Tite-le-Long, de Ximenès Malinjoude, de L'Oncle Henri, de Prudence Hautechaume... autant de noms, autant de titres. C'est le monde du Mémorial. Est-ce le Monde pour Jouhandeau ? Microcosme, à ses yeux, où tous les appétits, toutes les passions, toutes les grandeurs de l'homme se trouveraient incarnés sous les espèces d'un bourg provincial élevé à une dignité dantesque, avec ses enfers et son empyrée. Seule la médiocrité en est exclue, comme si, justement, Jouhandeau ne s'intéressait qu'au sublime, quitte à sublimer le banal. C'est ce qui rend son œuvre si peu moderne : son Enfer même ne comporte point de médi […]

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